劉向父子

劉向父子

劉向、劉歆父子是西漢后期著名的古典文獻專家和歷史學家。其《七略》,尤其是其中的《諸子略》,在思想史上占有重要地位。據《漢書·本傳》記載,漢宣帝時,劉向曾“講論《五經》于石渠”;漢成帝時,劉向奉皇命校勘皇家館藏經書,“領校中《五經》秘書”。

劉向、劉歆父子是西漢后期著名的古典文獻專家和歷史學家。其《七略》,尤其是其中的《諸子略》,在思想史上占有重要地位。據《漢書·本傳》記載,漢宣帝時,劉向曾“講論《五經》于石渠”;漢成帝時,劉向奉皇命校勘皇家館藏經書,“領校中《五經》秘書”。

簡介

劉向不學無術,有詩為證,“劉向 原來不讀書”。發布于 2019-07-14 贊同 5 3 條評論 分享 收藏 喜歡 收起 繼續瀏覽內容 知乎 發現更大的世界 打開 瀏覽器 繼續 認真套餐

劉向、劉歆父子整理文獻的作用略論 郎松雪,李永春 (東北石油大學 人文科學學院,黑龍江 大慶 163318 西漢末年,劉向、劉歆父子受命整理文獻。這次活動歷史空前,意義重大,創立了中國古代文獻學這一新

  • 蔣談廿四史(130):劉向父子共同著書政治立場卻不同_
  • 劉向歆父子年譜自序
  • 劉向、劉歆父子整理篇籍的貢獻
  • 劉向劉歆父子的學術史觀
  • 劉向歆父子年譜

劉向、劉歆父子是在儒學作為經學而一統天下之后,又重新研究和整理諸子百家的著作與學說并強調從中吸取思想營養以改善儒學的重要人物。 劉向在對《管子》、《晏子》、《韓非子》、《列子》、《鄧析》、《關尹子》、《子華子》以及《戰國策》等著作進行了系統整理的基礎上,認為它們皆有符

《劉向歆父子年譜》,為中國史學家錢穆寫于1929年的論文,最初發表在1930年《燕京學報》第七期上。錢穆根據《漢書·儒林傳》的記載,將西漢宣帝石渠閣議奏到東漢章帝白虎觀議奏、共一百二十年間,諸博士的意見進行整理,歸納出當時各家各派師承家法及經師論學的焦點所在,并認為康有為

劉向、劉歆父子是在儒學作為經學而一統天下之后,又重新研究和整理諸子百家的著作與學說并強調從中吸取思想營養以改善儒學的重要人物。在對《管子》《晏子》《韓非子》《列子》《鄧析》《關尹子》《子華子》以及《戰國策》等著作進行了系統整理的基礎上,認為它們皆有符合儒家經義的

蔣談廿四史(130):劉向父子共同著書政治立場卻不同 2020-09-22 07:14 來源: 日本新華僑 ——讀《漢書》卷三十六《楚元王傳》隨筆 《日本新華僑報》總主筆 蔣豐 進入《漢書》卷三十六《楚元王傳》,好像看到班固在不服氣地發力一樣。首先是

劉向、劉歆父子是在儒學作為經學而一統天下之后,又重新研究和整理諸子百家的著作與學說并強調從中吸取思想營養以改善儒學的重要人物。. 劉向在對《管子》、《晏子》、《韓非子》、《列子》、《鄧析》、《關尹子》、《子華子》以及《戰國策》等著作

蔣談廿四史(130):劉向父子共同著書政治立場卻不同 2020-09-22 07:14 來源: 日本新華僑 ——讀《漢書》卷三十六《楚元王傳》隨筆 《日本新華僑報》總主筆 蔣豐 進入《漢書》卷三十六《楚元王傳》,好像看到班固在不服氣地發力一樣。首先是

劉向歆父子年譜自序. 苦茶 2013-08-30 15:04:33. 主今文經學者,率謂《六經》傳自孔氏,歷秦火而不殘,西漢十四博士皆有師傳,道一風同,得圣人之旨。. 此三者,皆無以自堅其說。. 然治經學者猶必信今文,疑古文,則以古文爭立自劉歆,推行自王莽,莽、歆為人

劉向、劉歆父子整理篇籍的貢獻. 胡益祥. 【摘要】: 正 劉向、劉歆是西漢王朝的兩位皇族學者。. 他們在經學、文學、目錄學、校勘學、年代學、史學上的貢獻和地位,都得到后世學者的承認和重視,但對他們曾長期從事的整理篇籍的編輯工作成就,卻少有專文論

劉向劉歆父子的學術史觀. 鄭萬耕. 【摘要】: 劉向劉歆是中國古代著名的文獻學家和歷史學家,所著《七略》具有豐富的學術史思想。. 其中關于十家九流的區分,推尊孔學,視儒道為最高的觀念,所提出的《易》為五經之源的哲學觀,諸子相反相成說,諸子出于王官說

《劉向歆父子年譜》是錢穆的成名作。此書寫于1929年,最初發表在1930年《燕京學報》第七期上。錢穆根據《漢書·儒林傳》的史實,從西漢宣帝石渠閣議奏到東漢章帝白虎觀議奏120年間的五經異同和諸博士的意見紛歧,源源本本地看出當時各家各派師承家法及經師論學的焦點所在。

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